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[回帖集锦] 2017.7.21

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发表于 2017-5-21 10:30:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
高尚者,如果只言论思想而不触及人生。那是一种伪高尚。
+ I1 @+ i7 U, J% A8 U  A正如今日的诗歌,如果只抒发理想而不描绘现实,就是一种伪诗歌。
, M% t  q5 T2 a: e2 A' P; ~我们底人生是如此的忐忑着不安、哮喘、咳嗽、喷嚏、燥动,乃至肮脏……2 f5 _! n$ z* X; X; t' R3 B
鲜活的物体, 聚集着细菌、生物、微生物,还有在传递过程中的感染、病毒、变质、腐烂……7 P) c- W( u9 f' _; J( j% x
阳光下,空气所环抱着的是一个混浊的地球……所有的生命都在挣扎着,顽强着,抵御着他种生命的入侵……" _& i9 J( z# P0 {: Q$ ?
只有期待者、绝望者,平静的等待着另一次无望的更生。
! k: @& X6 d5 i- D( e% E+ V- Q我们的诗歌在向往高尚的同时,要切切的表现复杂而多元的人生。这样的诗歌才是厚重的,与社会与人生有益的诗歌。 , b, d7 v8 r6 Z/ I% B( S
 楼主| 发表于 2017-5-21 10:32:53 | 显示全部楼层
山城子老师辛苦!
( H% y" v* \' w- O8 v- o0 J$ E: U8 f+ C! ]" `6 V- Y
我们需要更多的务实者,致力者,勤奋的耕耘者,而不是止于阅读、分享他人的创编成果。纵然做一个忠实的读者,也要发出自己的回声。   @. X( I/ U+ P2 I
发表于 2017-5-21 10:39:14 | 显示全部楼层
亲爱的
# p' [6 S# z% [+ F1 n1 f' W: r: r8 x5.20.2017  \2 V, k5 U: D! z* _
& {3 d& e* T" Z8 P
亲爱的!
$ Q; H1 M- `. o% q/ z: C我爱您,爱您一切!
发表于 2017-5-21 11:14:41 | 显示全部楼层
迟来的爱,也是爱。这虚拟的,物质的,精神的,融洽的,忘我的爱……像一串串音符,也像一首首诗。
发表于 2017-5-21 11:15:03 | 显示全部楼层
今天,我才从这组特殊的数字里读出了汉字全部的谐音:520,2017。
发表于 2017-5-21 11:15:46 | 显示全部楼层
我现在估计有精神断裂症。意即不那么集中,容易分散,甚至一瞬间产生健忘。
发表于 2017-5-21 11:16:27 | 显示全部楼层
所以上线时也常痴痴的发呆。不言不语。
发表于 2017-5-21 11:17:23 | 显示全部楼层
但有朋友们的声音,会激活灵感的细胞。
发表于 2017-5-21 11:17:44 | 显示全部楼层
不是不识人间烟火,是自身的柴火没了。拿什么去点燃激情?
发表于 2017-5-21 13:05:50 | 显示全部楼层
不能把艺术等同于流氓!" Q! }% J5 K5 f- Y
流氓是对于他人的侵犯或者骚扰,艺术是一种自觉的表现形式,而内容取决于阅读者的自我选择。选或者不选,这是阅读者的自由。8 c% v- z' |' {$ D8 a) J" m
网上的或网下的一些公开或半公开的“行为艺术”,作为人体的展示,固然十分的敏感。但画一个圈子也就成了——在圈内不要扩散到圈外。好奇心是有的,但知道了怎么回事也就不当回事了。
  G& n7 S: Z7 J" R大概除了绘画和雕塑之外,音乐和文字都是一种间接的表达方式,需要思维的转换。这一转换的过程,既是作者的也是读者的。有人认为是审美,但更应当理解为同化。没有相同的精神元素,艺术上是难以互为转换的。
) m7 n* k+ }2 U2 [9 h因此艺术家的创作是种种精神的活动,受众的阅读也是种种精神的回应。
发表于 2017-5-28 06:51:36 | 显示全部楼层
曲折在方寸之间,如人脑之勾回。不一定非得九曲十八湾,又何止九曲十八湾。但诗不是为着曲折而曲折的。“文喜看山不喜平”,一首诗,一首四行的诗又能“曲折”到何处?(全唐诗中,绝句占了近四分之一)。所以不能搞教条主义。 , t4 W  }( `6 d6 R3 v) \8 n) M
发表于 2017-5-31 08:59:32 | 显示全部楼层
新诗人的价值不是在历史中探矿,而是现实场中的历险。
发表于 2017-6-1 07:24:46 | 显示全部楼层
我们要突破禁区,首先得除去思想的樊篱。讲自由首先是思想的自由。但自由不等于反动,这是好作品与孬作品的区别。好作品传递的是正能量。

点评

完全支持,顶上。  详情 回复 发表于 2017-6-1 10:31
发表于 2017-6-1 10:31:44 | 显示全部楼层
卢兆玉 发表于 2017-6-1 07:24
) B2 b1 U1 U5 l. A% R我们要突破禁区,首先得除去思想的樊篱。讲自由首先是思想的自由。但自由不等于反动,这是好作品与孬作品的 ...

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